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哇叽文学www.yfwaji.com提供的《本座只想寿终正寝_玹墨【完结+番外】》第43页(第1/2页)
他走到床边，无奈地叹了口气，拉了把椅子坐下：“你啊！太上仙尊那是花他自己家里的钱，你跟着心疼什么？”
“什么叫他家里的钱？！”原本还奄奄一息的齐不言，听到这句话，仿佛诈尸一般猛地从床上弹了起来。他捂着胸口，痛心疾首地拍着床板，眼泪都快掉下来了：
“那是我们太清剑宗数百年来的全部家底啊！想我齐不言，日夜为了剑宗的财务操劳，省吃俭用！为了省点灵石，我连护山大阵的灵气都调低了一成！这才好不容易攒下了这么大的家底！他倒好，大笔一挥，全砸到凡间去建什么学堂、印什么破书了！我的心在滴血啊！”
齐不言越说越激动，一口气没喘上来，又剧烈地咳嗽起来。小弟子连忙上前给他顺气。
好不容易顺过气来，齐不言虚弱地靠在软枕上，这才用警惕的余光扫了一眼墨巧手里的卷宗：“唉……对了，墨巧，你不在你的天工阁待着，跑来找我干什么？”
墨巧被他盯得有些不自在，眼神游移，将手里那摞厚得像砖头一样的卷宗往身后藏了藏，支支吾吾道：“我……我来找你签字。”
齐不言的右眼皮猛地跳了两下。
他太了解墨巧了，这位主儿每次来找他签字，天权峰的库房就得脱层皮。更何况现在是非常时期。
“拿来。”齐不言伸出颤抖的手，宛如奔赴刑场的死囚，“好吧，让我看看，你们这次又要花掉多少钱。”
墨巧干咳了一声，硬着头皮将最上面的一份清单递了过去：“那个……仙尊吩咐了，要在九州七十二城，同时动工建造三千座‘问天书院’。这是第一批木材、砖瓦，还有雇佣凡人工匠的定金。另外，还要加急刊印一千万册《人道新编》，纸张和墨锭的费用也得先结……”
齐不言哆嗦着手接过那份清单。
他的目光顺着那密密麻麻的支出名目往下扫，当看到最下方那个长得令人发指的“总计灵石”的数字时——
“呃……”齐不言喉咙里发出一声极其古怪的抽气声，两眼一黑，手里的清单轻飘飘地滑落。他整个人直挺挺地往后一倒，差点当场晕死过去。
“宗长！宗长您怎么了！”小弟子吓得魂飞魄散，连忙掐他的人中。
好半晌，齐不言才幽幽地转醒。他双目无神地看着床帐的顶端，仿佛灵魂已经出窍，跟着那些灵石一起飞往了凡间。
他虚弱地摆了摆手，将被子拉过头顶，声音里透着一股彻底的绝望与摆烂：
“墨巧，你先回去吧，我就不送了。账房的钥匙在桌上，你们自己去搬吧，给我留条底裤就行……”
说罢，被窝里传来一声闷闷的、生无可恋的吩咐：“青俭啊，你去让药房再给我开点嗜睡散吧。最好是能睡上三十年的那种，等宗门破产了再叫我。”
墨巧：“……”
第46章 人道大昌
十年后。
对于九天之上的太虚神殿来说，十年不过是神君们在星河畔下完了一盘残局，是仙娥们裙摆上的一朵优昙花开到了荼蘼。天上一日，地下一年。神明们高高在上地打了个盹，人间，却已是沧海桑田。
灵州，曾经那个因为大旱三年而饿殍遍野、易子而食的祈水镇，如今在九州的堪舆图上，已经换了一个极其硬气的名字——自强城。
若是有三百年前的旧人在此，定然认不出这片土地。
曾经那条干涸龟裂、填满了饥民尸骨的阴沟，如今已被拓宽成了一条奔腾不息的护城河。河水清澈见底，两岸垂柳依依。曾经那座吸食凡人骨血、金碧辉煌的“太虚水德真君庙”，连同那尊被砸得稀巴烂的泥塑金身，早就被愤怒的百姓碾成了齑粉，和着黄泥，铺成了城中那条最宽阔的通天大道。
凡人们每天踩着昔日神明的“金身”碎渣去劳作、去买卖，再也没有人觉得这是大逆不道，再也没有人害怕会遭天打雷劈。
因为在这十年里，一场比正魔大战还要猛烈千万倍的意识形态革命，如同春风化雨般，席卷了九州四海的每一个角落。
城中心，占地千亩的“问天书院”里，传出的不再是祈求神明庇佑的诵经声，而是震耳欲聋的读书声与激烈的辩论声。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡！”
一名穿着洗得发白的青衫夫子，站在高高的讲台上，手里挥舞着戒尺，指着黑板上那幅极其精密的九州水脉图，唾沫横飞，“旱灾，是因为地脉水汽的流失与天象的变幻，绝非什么水德真君的惩罚！我们不去求雨，我们去修水利！去挖沟渠！去造翻车！把地下暗河的水引上来，这地，就能长出庄稼！”
台下，坐着的不仅有束发的稚童，还有满手老茧的农夫、甚至有曾经在道观里骗吃骗喝的神棍。他们手里拿着的，不再是画满符箓的黄纸，而是《农政全书》、《天工开物》与《九州地脉考》。
这十年里，太清剑宗散尽了数百年的底蕴。那些原本高高在上、只知闭关修仙的剑宗精英们，被裴映澜强行赶下了山。他们用劈山断岳的剑气去开凿运河，用缩地成寸的阵法去运输赈灾的粮食。
当凡人亲眼看到，那些曾经需要用儿女的命去祭祀才能换来的一点点甘霖，如今只需要几座巨大的水车和几条沟渠就能源源不断地灌溉农田时；当他们发现，生了病去吃大夫开的草药，比喝神庙里的香灰水管用一万倍时……
那层笼罩在人类头顶数万年的、名为“神权”的厚重阴霾，终于被彻底撕碎了。
信仰的崩塌，带来的是人性的狂欢与觉醒。
自强城最繁华的“不夜街”上，茶楼酒肆林立，人声鼎沸。
“啪！”
一声清脆的惊堂木拍在桌案上，茶楼中央的高台上，一位穿着长衫的说书先生折扇一展，眼神睥睨，仿佛他自己就是那话本里劈天裂地的英雄。
“上回书说道，那九天之上的泥塑金身，为了贪图一口香火，竟将咱们这地下的水脉死死压住！眼看着百姓就要渴死，你们猜怎么着？”
说书先生故意卖了个关子，端起茶盏润了润嗓子。
台下的看客们早就等不及了，一个满脸横肉的屠户猛地一拍桌子，大吼道：“还能怎么着？砸了那狗娘养的破庙！”
“好！这位壮士说得好！”
说书先生折扇猛地一合，指点江山般地喝道，“只见那人群中，站出一位不信邪的铁骨汉子！他指着那老天爷的鼻子骂道：‘我命由我不由天！你既不仁，我便砸了你这鸟神庙！’说罢，一块石头扔过去，那金光闪闪的神像，当场就碎成了一地烂泥巴！那藏在底下的水啊，‘轰’的一声就喷出来了，救了咱们全镇人的命！”
“好！”
“砸得好！砸得痛快！”
茶楼里爆发出雷鸣般的喝彩声。几个半大的孩童兴奋地跳上长凳，手里挥舞着削好的木剑，嘴里奶声奶气却又无比坚定地喊着：“我命由我不由天！砸烂泥菩萨！”
没有人觉得这是亵渎，没有人去捂住孩子们的嘴。
在这三十年里，街头巷尾的说书、戏班子里的唱词、书肆里卖脱销的话本小说，全都在疯狂地颂扬着这种“人道主义”。
故事里的主角，不再是下凡历劫、高高在上的神仙，不再是割肉喂鹰、祈求来世福报的愚孝之子。而是那些敢于劈山救母、敢于填海造田、敢于指天骂地、用一双肉手去搏一个现世安稳的凡人英雄。
“敬鬼神而远之，重当世而轻来生。”
这
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